«Голос пойманной птицы» рассказывает историю молодой, красивой, щедро и разносторонне одаренной женщины, дорого заплатившей за свободу быть собой. Форуг Фаррохзад — бунтарка, поэт, режиссер. Женщина, которая не вписывается в рамки, заданные иранским обществом середины 1950-х. Ей недостаточно быть просто матерью и женой: птице тесно в клетке — ей нужно летать и петь.

Форуг Фаррохзад (или просто Форуг, как ее называли) росла в Тегеране и стала первой женщиной, сумевшей без поддержки и покровительства мужчин избавиться от ярлыка поэтессы. Она стала выдающимся поэтом. Стихотворение «Грех» она написала, когда ей не было и двадцати. Искреннее и смелое, оно прогремело на весь Иран и снискало Форуг скандальную славу. Пять сборников поэзии укрепили ее репутацию бунтарки. Изгнанница в собственной стране, Форуг-режиссер наводила объектив на тех, кого общество вытеснило на задворки. Снова и снова она бесстрашно говорила о страсти и о протесте в те времена, когда считалось, что женщину вообще не должно быть слышно. В этой книге — ее история.

Книга рассказывает историю 18-летней Дейи Раад, арабской девушки, которая родилась и выросла в Нью-Йорке. Вместе с сестрами она живет в консервативной семье, где их воспитывают бабушка и дедушка. Все, что ждет Дейю в ближайшем будущем, — ранний брак, служение мужу и воспитание детей. Но девушка не хочет идти по стопам матери, которую когда-то выдали замуж и отправили из Палестины в Америку. Она надеется получить образование и самостоятельно распоряжаться своей жизнью.

На протяжении всего сюжета Дейя борется за правду и свободу. Она отчаянно пытается узнать у бабушки, что на самом деле случилось с ее родителями и куда пропала ее тетя. Пытается отстоять свое право на образование и самостоятельно решить, когда и за кого ей выходить замуж. Итаф Рам на примере одной семьи смогла показать ежедневную борьбу арабских женщин за собственное будущее.

Это история о женщинах, на судьбы которых повлияла израильско-палестинская война. В 1949 году патруль израильской армии натыкается в пустыне Негев на бедуинов. Расстреляв мужчин и верблюдов, патруль забирает в лагерь безымянную бедуинку, а затем жестоко ее убивает. Спустя много лет палестинка читает эту историю в газете и отправляется в собственное путешествие по бывшим палестинским территориям.

Но зачем? Она чувствует, что с той женщиной ее связывает нечто общее. Обе они оказались чужими на своей земле, обе были беззащитны перед лицом мужской агрессии и обречены на страдания. Чтобы узнать подробности случившегося, палестинка готова нарушить установленные патриархатом границы и воскресить имя своей предшественницы. Это борьба за память о женщинах, чьи имена и истории теряются в буднях кровожадной войны.

В японской деревне XIX века дочери буддийского священника Цунено предстояло повторить судьбу всех женщин прошлых поколений — быть кроткой, выйти замуж, вырастить достойных сыновей и послушных дочерей. Но к своим 35 годам после трех неудачных браков, отчаявшись избежать четвертого замужества, непокорная дочь сбежала из дома.

Каково было человеку XIX века жить в огромном кипучем городе, отрезанном от мира по воле властей? История Цунено дает ответ на этот вопрос: героиня жертвует всем, чтобы отринуть условности, начать жизнь с чистого листа и исполнить свою мечту.

Наполненная колоритными деталями книга переносит в Японию XIX века. Роман одновременно является прекрасным представителем как документальной прозы, так и литературной антропологии: историк Эми Стэнли рисует мир настолько яркими красками, что, закрыв книгу, трудно вернуться в настоящее.

Если вы еще не успели прочитать этот роман-бестселлер, обязательно это сделайте. Гузель Яхина мастерски показывает эволюцию женщины от покорной жены до смелой и самостоятельной личности. Главная героиня — крестьянка Зулейха, которая зимой 1930 года становится жертвой раскулачивания: ее мужа убивают, а ее саму отправляют в Сибирь. Вместе с сотнями переселенцев Зулейха отправляется по каторжному маршруту, где в тяжелых условиях выживают всего тридцать человек. В глухой тайге, без пищи и крова мусульмане и христиане, язычники и атеисты, русские, татары, немцы, чуваши пытаются выжить в жесточайших условиях, построить поселок и научиться по‑новому видеть мир.

Книга получила две крупные литературные премии — «Большая книга» и «Ясная поляна». Пример Зулейхи — это дань тысячам женщин, которые вопреки сложной судьбе боролись за жизнь, находили силы любить и верили в счастливое будущее.

Построенный в ревущие 20-е, «Барбизон» не стал первым отелем для женщин, где могли безопасно для своей репутации селиться молодые американки, приезжающие в Нью-Йорк. Но именно он произвел культурную революцию, превратившись в место силы, где знакомились и работали самые известные женщины ХХ века. Например, Кэти Гиббс, которая произвела переворот в секретарском деле. И Бетси Тэлбот Блэкуэлл, которая в 1932-м сформулировала редакционные гайды журнала «Мадемуазель», ставшие мировым стандартом женского глянца. Здесь же рекомендовали селиться работницам первого в мире модельного агентства Пауэрса.

Однажды администрация подсчитала, что в «Барбизоне» проживало «до ста знаменитых манекенщиц, актрис радио и телевидения» наряду с «огромным количеством желающих преуспеть на сцене и экране девушек, изучающих изобразительное искусство, балет и дизайн». Мужчинам вход дальше кафе в лобби был заказан. Тем не менее здесь любили бывать Джером Сэлинджер и Трумен Капоте, а «волки с Уолл-стрит» искали себе спутниц жизни. На страницах этой книги отражается история ХХ века и борьба с гендерными стереотипами.